Năm 1402, Minh Thành Tổ lên ngôi Hoàng đế sau lúc chiếm được Nam Kinh, sau ngừng thi côngĐây dời đô về Bắc Kinh. Việc tiến công Nam Kinh và chuyển đế kinh về Bắc Kinh đều ngược hẳn sở hữu luật của tiên sư cha. cho nên, khi vun đắp cung điện, ông muốn thêm phổ thông nguyên tố kiến trúc giúp củng cố ngai vàng.
Điều chậm triển khai đồng nghĩa có việc cung điện sẽ được ngoài mặt để Minh Thành Tổ với vị trí như Hoàng đế được thần linh tuyển lựa và thuận theo ý trời. vì vậy, Hoàng đế đã cử người về phía Nam tuyển chọn những bậc thầy phong thủy và thợ tay chân điêu luyện, đưa về Bắc Kinh để bắt tay vun đắp hoàng thành.
Âm và dương
Người Trung Quốc cổ đại tin rằng bắt đầu toàn cầu chỉ sở hữu 2 yếu tố âm và dương. Trời là dương, đất là âm. Mặt trời là dương và Mặt trăng là âm. Hoàng đế Vĩnh Lạc lệnh cho những thầy phong thủy tạo ra kiểu dáng ba lớp: lớp ngoài tạo thành vòng tròn có four đàn tế, lớp giữa là tường thành, và trong cộng là cung điện. Nhìn vào bản đồ Bắc Kinh thời cổ đại, ta sở hữu thể thấy phía ngoài tường thành là đền thờ Trời, Đất, Mặt trăng và Mặt trời, tạo thành ko gian hình tròn.
Tử Cấm Thành nằm ở trung tâm Bắc Kinh thời xưa, với hình thế núi phía sau (núi Vạn Niên) và sông chảy phía trước (sông Kim Thủy). Sông Kim Thủy là 1 kênh đào. Núi Vạn Niên cũng là sản phẩm nhân tạo, được làm cho trong khoảng đất đào sông, gạch đá từ cung điện nhà Nguyên cũ. Núi Vạn Niên được xây ở phía bắc cung điện mới, có vai trò ngăn chặn tà ma thâm nhập.
Sông Kim Thủy và núi Vạn Niên đóng vai trò quan yếu trong Tử Cấm Thành, kết nối năng lượng âm dương của núi Thiên Thọ, Diêm Sơn, Thái Hành và Côn Lôn. thành ra, núi Vạn Niên phát triển thành "tổ rồng" – nơi năng lượng sống tụ hội.
trong khi chậm tiến độ, núi Thiên Thọ là đầu "mạch rồng", tạo thành mẫu chảy thông suốt và mạnh mẽ. Năng lượng từ cung điện mang thể truyền qua hệ thống sông và núi này mà ko gặp trở ngại gì, cho tới tận núi Côn Lôn và hòa vào năng lượng của trời.
Tử Cấm Thành có một trục chính chạy từ Bắc xuống Nam, chia rất nhiều cung điện thành 2 phần: phần phía Đông biểu tượng cho dương, phần phía Tây tượng trưng cho âm. Mọi sảnh dọc trục chính này đều nhìn về phía Nam, bên trái là dương – nơi Mặt trời mọc, bên phải là âm – nơi Mặt trời lặn. "Tổ rồng" nằm ở điện Giao Thái. trong khoảng đây ta với thể thấy núi cuồn cuộn phía xa và chiếc sông chảy vào cung điện, đem năng lượng từ trời truyền vào Tử Cấm Thành.
Âm và dương được xem là căn do sự sống, từ thời Tần Thủy Hoàng, mỗi thế hệ Hoàng đế đều mong muốn đất nước được hưng thịnh vượng. các hậu điện của Tử Cấm Thành được bề ngoài theo tôn chỉ này, gồm cung Càn Thanh, điện Giao Thái và cung Khôn Ninh.
Ba điện này tạo thành một vòng tròn khép kín. Cung Càn Thanh là nơi Hoàng đế ở, còn cung Khôn Ninh dành cho Hoàng hậu, điện Giao Thái ở giữa tượng trưng cho sự bình yên ổn và trường tồn, mối địa chỉ giữa trời và đất, sự dung hòa của năng lượng âm dương, sự hòa hợp của mọi thứ trên thế giới.
Trên ngai rồng trong điện Giao Thái, chiếc gương Hiên Viên (chòm sao chế ngự mưa dông và sấm chớp) tượng trưng cho giao điểm giữa trời và đất, âm và dương.
Ngũ hành
Thuyết Ngũ hành là 1 trong các học thuyết quan trọng của Trung Quốc thời cổ đại, gồm kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Khắp Tử Cấm Thành, du khách với thể sắm thấy những chi tiết đặc thù của những hành này.
"Thổ" xuất hiện ở điện trước và sau (được xây trên 2 nền to tạo thành chữ thổ trong tiếng Trung). không những thế, màu biểu tượng cho đất là màu vàng – màu cao quý nhất. thành ra, mái của các dự án ở khu điện trước và sau trong Tử Cấm Thành được lợp ngói vàng – biểu thị tầm quan trọng của chúng, tune music đánh dấu đây là trọng điểm của cả nước.
nhân tố "hỏa" nằm ở phía Nam, có cổng Ngọ Môn sở hữu hình năm con phụng hoàng. Cột trên năm cây cầu đá ngoài cổng được tạc họa tiết lửa.
Từ khóa: Tu Cam Thanh